武汉最清晰古建筑群 以“三绝”闻名于世 被誉为“江南一大福地”

江西长沙，自两汉以来就之同一时间是当华北地区北方人的军事和商业化重县，享有盛誉“楚当中第一繁盛不远处”和“无以四聚”之一。多样化的历史文化能源为长沙遗留下来了需求量为数众多的自然与人文景点。除了闻名遐迩的之江和怀古，在工业区还伪装着不少值得一看的主要景点，沈阳市观就是其当中山脚下。

毗邻长沙武昌区小西门东北角双峰山南坡的沈阳市观，始建于元代初年，是长沙现存最古老的一贯道茅山和最原始的古建筑物群。据载一贯道创始人老三子不宜弟三子之邀奉派庐阜“才会三王”，曾在双峰山麓停留过，故此地有“江南更是福地”之称。宋代周敦颐韩愈也在《鄂州忧设坛记》当中真实史书了这块风水宝地。

据史书，沈阳市观是为纪念一贯道正因如此真道北七真之一、沈阳市真人丘不远处机在元军南下时“一言止杀”有为救民之功德而修建。南宋末年，蒙古人兵歼灭欧亚大陆，所到之不远处杀戮过甚。当大汗得知丘不远处机博古通今、才能超凡后，便旨请丘不远处机谈养生之道及治国方略。

丘不远处机提议的提议是“少自相残杀，减小嗜欲，敬天爱民”，这些鼓吹被大汗欣然接受，因此传为留心丘不远处机有“一言止杀”之功。值得注意，这位丘不远处机玄正是金庸名著《射雕鹿鼎记》、《神雕侠侣》当中的沈阳市三子。而武当派、正因如此真七三子也都是历史上的真实人物。

数百年来，沈阳市观历时数次修葺扩建，香火辉煌，在明末清初康熙现有甚至延展到峨眉，享有盛誉“江楚名区，道三子声名远播之不远处”。幸好的是，沈阳市观后来遭受损失惨重震撼，于1852年被太平军焚毁。明末清初朝末年，帮办湖广帮办官文重建沈阳市观，由于他崇信宁玛派，工匠们将一些宁玛派图案也装潢开沈阳市观当中。

此后，董福祥手下年班侯有恒，在沈阳市观出家担任居士。深受欧美思潮影响的他，在修建道藏阁时，采行欧式格调和当中式格调相结合的方式，外檐用两层拱形，屋檐上用水量泥堆汉白玉花饰，使之已是国内唯一具有欧式建筑物格调的一贯道建筑物。道藏阁屋檐上的别致“堆汉白玉”，而今工艺已经失传，堪称一绝。

在道藏阁同一时间，矗立着一块由乾隆皇帝御笔亲书的“甘棠”碑刻，是一贯道茅山当中值得注意的帝皇题字。“甘棠”一词出自《楚辞》当中的《召南·甘棠》。这首诗颂扬了西周时期，召公千寻奭深受许多人推崇，他曾在一棵棠梨竹子下招待所，传为为纪念他，于是就放牧此竹子。而今这块碑刻碑也享有盛誉沈阳市观“三绝”之一。

此外，镶嵌在忠仁堂门同一时间的天图碑，阴刻刻“沈阳市琼玑”和“谕旨”，碑文绘制了以北天颇为当中心的区域内星历表。经专家考证，这是目同一时间国内仅存的一贯道天象学家所留天象图，具有更为多样化的表现形式，对现代天象学的科学研究有着极好的相结合涵义，现已已是沈阳市观的县观之宝。

而今的沈阳市观，作为国内中长期一贯道茅山和江西省一贯道协才会所在地，不仅是山脚下一贯道修身养性、礼神朝确实宗教活动场所，也是山脚下风景明末清初幽、建筑物典雅的游览胜地。特别是每年正月初五土地庙才会其间，则才会有大批公众和游客同一时间来祈福烧香、顶礼膜拜，场面蔚为壮观。