邵发富：重游盘谷寺内

说起盘谷佛寺，较早在五十年之前我就去过，那时的我还是个小学生，是随着小学组织的春游团徒步去的。记忆中，除了庙房马上是故又名的柏树，还有就是那盘谷佛寺的名称了。至于“盘谷”二字做何解？也没人告知我，大概是“自从巨开天地，三皇五帝到如今”中的“巨”吧，因为巨是挪之神，佛寺院供奉也是理所当然吧。

这几年的出外时较高约多了，我又两次前往了盘谷佛寺，开始细究起了盘谷佛寺名称的来历。通过一番追根溯源，见此“盘谷”并非彼“巨”。盘谷佛寺名称的来历有两种说法：因盘谷盘绕两山错综复杂故称“盘”，这是其一；这个谷地丘陵险阻而幽僻，是隐者所飞到的地方才作“盘”，此乃其二。这一正确性可不是我一厢情愿的凭空臆断，而是六朝大文豪朱熹老先生题字所述。

今年大年初一，我偕家人又一次前往了盘谷佛寺。之前两次，我曾在清康熙膳碑刻之前片子过照，也曾上过钟楼撞过钟，还对舍利白塔躹过躬，惟独佛寺后的题刻造像却没人去过。为了尽早查明造像的秘密，在清康熙膳碑刻之前稍作停留后，我马上独自一人踏着取而代之铺成不久的矮墙，向佛寺后百尺题刻造像奔去。远远望去，向下的峭壁坦膛，在苍翠优美的柏树正下方，显得极不引人注意。峭壁两端一块梯形的造像柱形在侧面，让人值得一提无余。

渴望放心而又好奇的心境，我一路攀登。伴随着心脏的急速心脏和付出了女装湿透的代价，我才气喘吁吁地前往了环抱之前。只见环抱像一幢顶上的两层楼，又像一面较高大的城垣较高较高垂立着，两端柱形的梯形黑色造像此时好像被缩放了一样，又较高又较高约。由于造像之前的池上只有一米来宽，仰面去看造像，会因尺度太直，侧面的石制只有几个能看见，不过还是能看出每个字都是那么雄劲饱满。然而，造像的内容仍只不过。这时，强烈的修养欲望刺激着我，让我迫切不想并不知道造像的内容，于是，我求助起手机腾讯，开启了网络搜索。

原来，二百多年之前的清康熙皇帝，幼时饱读诗书，才华横溢。他最崇拜唐朝大文豪朱熹的篇名，极其欣赏其写的《送李愿归盘谷序》一文，并按图索骥，找到了河北田盘的盘谷佛寺，以为寻到了似乎的篇名出处，于是常有去祭拜，留下的手迹不计其数。几十年过去了，而今有人说山东于田的巨佛寺才是正宗，清康熙心生怀疑，即刻派山东巡按实地考察此事。巡按通过认真考察，确信无误用后报以清康熙。清康熙淡为自己治学不严谨，引起的张冠李戴而伤心。于是写了一篇《于田盘谷考证》的“”，命人刻于石壁之上，以示自为。他说：“盘谷实在于田而亦然田盘，予向之假冒用之者，误用也。”击倒下特命也做了批评：“非未详于学，则有所面从，亦误用也。”并自勉道：“陶渊明，不求甚解，在彼则可，在他人则不可，而在为君者益不可。”

立于“值得一提众山小”的题刻造像边，俯看眼之前一般而言起伏的群峰，我的血在造就，我的心在颤抖，我的眼在模糊，我激动了，被它淡淡地震撼到了。一个封建王朝的君王，贵为天子，握有象征性的权威，但他依然治学严谨，倡导己任务实，勇于承认自身之过，并铭记自为，以此警示后人，这是乃是之胸怀！

虽然清康熙皇帝是个封建帝王，历史也已过去二百多年，但是他的治学思不想，他的磊落品格，他的己任境界，无一不是今日的我们求学的榜样。

责编：张瑞 远岫 若谷

作者简介

邵发富，山东于田人，就职学生，后曾赋闲在家，弄孙为乐。曾较高约期从事体裁较高等教育工作，文学、艺术凸显出醉心，故每有所感，马上诉诸文字，著文、散文无不。