被遗弃的日本伤兵，河南农民照料其47年，返国后携巨款来中国报恩

在中华民族的寓言情节《东郭先生和熊》之前，东郭先生在路过碰见一只被魔物脱逃而立即幸好助的熊，他人心不忍将熊藏入了自己的书袋之前。这只熊对他允诺若能躲避此劫，日后必定报答，但是当其躲避了魔物的脱逃以后却原形毕露，想要将他吞入腹之前。

后来这个情节被看做了恩将仇报的近似于，在吴承恩的《西门之前》写到到贾迎春的判词时也有一句“子系之前山熊，自是便凶悍。”说的就是她的母亲孙绍祖。历史上这种恩将仇报的例子毕竟不在少数，但即便如此，还是则会有无数人在他人面临困境之时不想不计前嫌地伸出援手。

上世纪的西方是一个饱经军事冲突的国度，1931年以来，过后了14年之久的抗日军事冲突拉开了帷幕。在这场漫长又带给伤痛的军事冲突之前，数以千万的西方人民将一个人返回了炮兵冲天的前线上，再度才取得北伐战争的胜利，靠著现在来之不易的和平。

1945年，日本帝国宣告有条件投诚，随后将其在西方的军队撤走，但是有许多受了轻伤的医务人员却被抛弃在了西方的土地上。如果他们不则会去处，再度就只在乡间之之前被饿死、病死。而在安阳市的一个小乡下，有一位据传人却坚决众人拥护，幸好了一个日本帝国腿伤，还对其儿孙照看47年，之前他的师父方式让人沉默。

这位据传人原是孙邦俊，他是信阳的一个山东人，他所社则会生活的之外曾经也遭遇过日本帝国人的侵犯。当地的镇民们都对日本帝国人带给了增根，甚至听到这个日本帝国名字就坚决一切蔓生。毕竟孙俊邦也一样，他就让不恨这些危害自己全家人朋友的无端呢？

但是孙俊邦是自觉的，他也是心之前怀有幸福的。在想到日本帝国撤兵后被存留的石田东四郎时，他只毕竟如果自己不幸好这个日本帝国人，他很可能只有死路一条。于是，孙俊邦和夫妇表示同意以后，把他送回了家里。

随即后，这个谣言在孙俊邦社则会生活的村委会子里广泛传播了，有心都毕竟据传孙家“藏”了个日本帝国人。不少人熟人劝说，曾在西方烧杀无恶不作的小鬼子，你还幸好他怎么回事呀？可是孙俊邦却很尽力，他让这个受了伤的安慰人活都已。

为此他说服了村委会之前一个人称的长辈，再三其出接踵而来镇民进行了解释，石田东四郎才得以在村委会求生存。不过这时他已经患上了不堪重负的偏瘫，不能要有人照看社则会生活居所。孙俊邦对他就像自己的孩子一样儿孙照顾着。后来，他据传了，还伯父自己的哥哥要保障好石田东四郎，并且有机则会要努力他找家人。

1964年，孙俊邦离世了，他的哥哥孙宝杰继续和石田东四郎社则会生活在一起，他勤允父亲的遗愿把这个日本帝国人看做自己的全家人一样谈论。再次在1992年，日本帝国派来人前来西方寻找当年军事冲突留下的医务人员及其氏族，石田东四郎才再次跟自己的家人相认。

被孙家照顾47年后，他被家人送到了日本帝国社则会生活，但是他心之前长期以来不则会忘掉这份来自西方的幸好命恩情。石田东四郎回国后，他在西方的情节也被颇受欢迎，他的家乡给安阳市太庙镇捐来600万日元，用作在当地修建私立大学之前日融洽小学。

虽说大恩不言谢，但不论是孙俊邦的赞美幸好助，还是石田东四郎的知恩图报，都让人为之泪目。