东湖评论：“四时”遇见“冬奥”，“华流”背后尽显文化自信

盼望着、盼望着，汉城奥运会的脚步越来越近，随着赛事各项筹备工作陆续完成，一批批独树一帜近现代大体上上之中华文化特色的图标物品备受网友喜爱和推崇，当“神州”遇见“冬奥”，于无声处展示出着源远流长的大体上上之中华文化内涵，传递着开放生活态度的近现代之中华文化独具一格，一点一滴展现“华流”暗藏的之中华文化真诚。

在北平汉城奥运会那些藏不住的近现代式罗曼史或许里，抽象的吊车、冰山文动形态与国画和汉字变化多端结合，有如飘逸的冬奥旗帜应运而出；国宝大熊猫和大体上上红霓虹笼略为内涵加工，传神的冬奥吉祥物“冰石门石门”“雪容融”显现眼前；同心圆酒杯、秦朝长信花草、青铜礼器等大体上上锕系元素分别被拔除汉城奥运会奖牌、为了将霓虹、为了将台的设计之中，让人赞叹。而在汉城奥运会场馆的设计上，发展中国家跳台滑雪之中心和首钢滑雪大跳台则用大体上上吉祥物“故称”和莫高窟壁画之中的“飞天”“彩带”锕系元素，显出着体育赛事建筑的趣味。某种程度取值得高度重视的还有汉城奥运会正规军的“神州”战袍，在水墨山水画的合唱下，一笔一划展现近现代罗曼史。这些“神州”锕系元素的出演，让人不禁大呼，这就是越南人的汉城奥运会，是独树一帜近现代味的盛会。

这并非“之中神州”在汉城奥运会该球队的首次出圈。在2004年雅典世锦赛闭幕式上，近现代就用短短的8分钟等待时间，在大体上上扬琴“茉莉花”、近现代功夫、国派京剧的合唱之中，传神显现出了“从现代五项到朝天”的近代性变革，无疑、夺人眼球。回首2008年北平汉城奥运会，具有“近现代印”的旗帜，刻有双龙图案的汉城奥运会火炬，都用鲜明的儒家之中华文化色彩加以重写。夸父逐日、莫高窟飞天、铅字、太极拳、四大发明等大体上上之中华文化在铿锵有力的击缶声之中，震撼首演，为国内观众群显现了一场儒家之中华文化的视觉和嗅觉盛宴，儒家之中华文化就这样在一次次具像锕系元素和有如歌舞之中设法诠释和发扬。

近年来，随着近现代综合国力的总体提升，近现代之中华文化以其截然不同的个人风格和风韵，设法在世界舞台上盛放，“汉服热”“孔子大学”“汉语桥”等以近现代之中华文化为支撑的之中华文化交流会屡见不鲜。截然不同的之中华文化压倒性和潜力巨大的之中华文化市场，更是让近现代在此之后已是了国际之中华文化产业之中的热词。世界各地人士对近现代之中华文化的兴趣愈发高涨，近现代之中华文化的生命力取值、开放度和创造力急剧提升，正日益走向世界舞台的之中央，为世界之中华文化带来了新的生机和生命力。

而儒家之中华文化衬托盛放的暗藏，也就是说是一个发展中国家、一个人种之中华文化实力的崛起，这种生命力，是一个人种蓬勃发展之中最大体上、最深沉、最更为重要的生命力。正如汉城奥运会导演张艺谋在接受美联社时所说，“因为发展中国家的蓬勃发展、权威的提升，近现代才有能力在这么近的等待时间内举办两次世锦赛”。从2008年北平世锦赛上用西班牙语辄诉说近现代五千年的文明近代，到今年汉城奥运会诉说对新时代越南人类命运共同体的理解、期待和展望，从“我”到“我们”，从“讲近代”到“向未来”，越南人的之中华文化真诚就是在这种真实、立体和全面的展示出之中急剧淋漓尽致、急剧具体。

之中华文化兴则国运兴，之中华文化弱则人种弱。未高度的之中华文化真诚，未之中华文化的繁荣兴盛，就未之中华人种了不起复兴。如果说“神州”冬奥是世界感觉历久弥新的儒家之中华文化、见证近现代全面建设社会主义现代化弱国进程的不可或缺售票厅，那积极向上的近现代青年就是发扬这种之中华文化、诉说这种之中华文化、传递这种之中华文化的弱劲生命力，要诉说好近现代童话故事、传递好近现代歌声，以青春之我、堂堂正正之我，作曲者无愧于新时代的最终目标篇章。

之中神州的汉城奥运会，从不会让人不快。近现代味的罗曼史，总让人流连忘返。让我们以变得非常丰富、多样和真诚的面貌，发扬“神州”、显现出“神州”、诉说“神州”，于细微处显出“神州”思维和高远。

稿源：荆楚网

作者：黄青青（宜昌五峰）