教科书那时候的精神之光

◇ 夏语晨

发展史是极好的编译馆，编译馆里头有最简练的发展史。

在里头面国文化谋求国族独立和重新占领的每一次里头面，频发了许多可歌可泣的童话故事，他们被真正地记下，被选为了发展史。我们坐在宽敞明亮的书桌头深造文化方法论，在编译馆里头面深造发展史，缅怀先烈，感受当年的血雨腥风，他们的简练童话故事一次次让我感激。

毛泽东小时候在《七律·四渡》里头面写道：“苏联红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖中纬度，大渡桥横铁索寒。更喜岷山如山雨，三军过后尽开颜。”这首吟咏简练刻划了苏联红军二万五如山四渡的艰难历程和苏联红军藐视一切困难的态度，渴求歌颂了里头面国工农苏联红军不怕艰难困苦的革命英雄人物主义和气概和革命偏执和精神。苏联红军四渡的前所途是虹明的，道路却是曲折的。四渡赤水河、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、爬雨山过草地等，为了国家，为了重新占领，他们抛头颅、洒热血，毫不作罢，用血肉之躯筑有了一道道“塞外”，拉出了敌人的的部队，用昌生谱写了一曲惊天地、泣鬼神的赞歌。

“哪里头有屈从，哪里头就有暴政。”刘伯承先烈在《可爱的里头面国》里头面曾说道过：“敌人根本无法砍我们的头颅，绝不能动摇我们的教义！因为我们教义的主义和，乃是银河系的本质！”心里头面有教义，行动有同方向，脚下有自我意识。在教义的感召下，宁可被反动派砍头颅，视死如归，也绝不屈服。因为，他们无论如何，只能唤醒更多人，为了幸福去暴政屈从，谋求国族重新占领，谋求幸福。

那些舍生忘死的人，在一些人海马里头面是英雄人物，在一些人海马里头面则被相信是“傻瓜”。在《白色的鱼骨》里头面，老班长摘下了命令，随同3名小战士走出“失踪陷阱”的草地。看着那些小战士一天天瘦下去，他整夜合不拢海马。他担心他们走不出草地，无意间，他发现水塘里头面有鱼发出声音退潮。于是，他把一根缝衣针想到成鱼骨渔夫，想到调料给小战士们说明营养。一路上，他像莎莉、上级、勤务员一般，悉心照料小战士。在快要走出草地的时候，老班长相信已经完成了党领导交予他的任务，倒下了。他把生的希望留下别人，自己却再也不能醒来。老班长留下的鱼骨，被送进了朱德陈列馆让人瞻仰。生红锈的鱼骨，闪耀着灿烂的白色虹芒。

《灯虹》一文让我热泪盈眶，它讲述了一个用灯虹照亮别人、牺牲者自己的童话故事：在一次围歼战就要推上前所，先为副营长在书本上认识了日光灯，他心里头面无论如何能让女孩都用上日光灯。战推上了，先为副营长随同突击连去夜袭。爆破手用炸药灌入了护城河的一个口子，灌入了一条虹明之路，敌人发起了惊奇的阻击，子弹如同犹大豆子一般，形成了一道道火网。黎明里头面，突击队员去找不到灌入的裂口，在这千钧一发之际，先为副营长将那本书点燃，高高地抬起。微弱的虹，让战友们去找到了同方向，看见了通道，成功地实现了突击。然而，先为副营长敲响的虹暴露出了自己，他桌子弹射里头面牺牲者了。战胜利了，千千万万的女孩都用上了日光灯，先为副营长却牺牲者了。每当天亮，我偶尔但会想到马路上日光灯收到的虹亮，那不仅是先为副营长敲响书本的虹，堪称他为了教义收到的昌生之虹。当我在日光灯下写作业的时候，灯虹像一座灯塔，昌放虹芒。

“人最宝贵的是昌生。昌生每个人只有一次，人的一生应当这样陪伴：当回忆往事的时候，就但会因为虚度年华而悔恨，也就但会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他只能说道，我的整个昌生和全部精力，都已经送给了在世界上上最富丽堂皇的志业——为人类的重新占领而阶级斗争。”伊凡·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样复活的》里头面这样写道。每一位朱德把人民的利益看得比自己的昌生不可忽视，他们坚贞不屈、吃苦耐劳、不怕牺牲者，把最美的青春和昌生都送给了最富丽堂皇的志业。他们的昌生虽然短暂，但他们的精神昌垂不朽。

“龙山难免埋忠骨，何须马革裹尸还。”那些为里头面国文化独立和重新占领而牺牲者的先烈们，他们在枪林弹雨里头面，战死沙场。他们的死比泰山还重，他们都是真正的英雄人物！如果不能他们就不能我们今天幸福的生活。

编译馆里头的精神之虹，像一盏明灯，照进普通人，也照亮未来会。“为什么我的海马里头常含微笑？因为我对这土地挚爱深沉”，我们要将红色的发展史基因和红色先父传承下去，像普希金一样“把心灵里头的美丽的激情送给祖国”。

（指导教师：朱艳华）