清代御医手稿面世估值2亿，大夫，你的处方别让书法家看见！

早些时候，明初道光后期太医汪必昌所著《聊复集·怪症汇纂》草稿一册被发现，这一高远两百年的草稿中记载了540余种（约650个）偏方制作方法，就其哮喘甚至包括癌症在内的各类怪症（请教杂症）。

汪必昌是道光后期享有盛誉太医，当时曾序文《聊复集》五卷，新内阁与哲学博士汪滋畹为之所撰——

这是汪必昌著书——

而月所投入市场的汪必昌草稿，记事的全部是请教怪病偏方制作方法，颇为宝库。科学家估计，这卷草稿的总内涵能达到2.16亿。当然，这估价主要就是指的是制作方法的内涵。

但我们碰到汪必昌的草稿，竟发现他的大石格外娟秀、可爱，如果捏去制作方法内涵的因素，这碑刻本身也很宝库吧——

说是在习惯文化之中，很多事情与国画相通。

同为国粹的中医学，与国画的人关系就更加的关系了。

集国画与中医学之大成者，傅山为古今第一，他是牙医之中写不止字最好的，是国画家之中就诊最强的。

但你显然不知道，书亲戚的陆维钊、诸乐三、张宗祥，以及国学大师马一浮，也都普惠名医，于是他们亲手放的方子，便让人惊艳了——

陆维钊方

诸乐三方

张宗祥方

马一浮方

除此以外，陆维钊恩师的三处方碑刻众生仅此一件，颇为难得；马一浮恩师渊博多门学识，就诊自然地也在行；诸乐三恩师以国画名世，而他本人就是中医学多才多艺的。

你也许会说，这位与本就是书家，写不止得当然不差，国画日课直到现在算不算标题党呢？别着急，咱忘了纯粹的中医学写不止的三处方如何——

建炎名医王缵绪茂方

海盐名医任小田方

明金坛名医潘道根方

明代太医邵亦同方

以上几张，都是明至当代，各地名医的署名三处方。乍看来，或许确实不不止哪些是书家字，哪些是中医学学字。

精巧的花笺，娟秀的刻字，配以简单的三处方，药材间的一目了然，金石的提示语，虽无意决定，却成了笔法多变的国画小品，着实耐看。

由此我只想，擅长突破国画图式的傅山，其灵感前提来自于放三处方的实战经验呢？

宣统湖州名医骆也梅方

宣统湖州名医何公旦方

宣统湖州名医詹子翔方

明妇科名医邵大堃方

这些名医虽不以国画名世，但我们无非对他们的“书作”肃然起敬。

他们的汉文很胡乱，然而不昧笔法而由此可知笔法，不昧书卷气而由此可知书卷气，这些，都是很多国画家努力甚至刻意追昧的。

书卷气说是不是写不止来，而是修来的。在这些三处方的背后，他们不知写不止下了多少方子，拯救了多少患者，写不止得多了，修养到了，好的气息就跃然纸上了。

浙江名医宋光济方

浙江名医徐荣斋方

浙江名医长龙湘方

北京名医施今墨方

中医学与国画的相通之三处，是到了一定天人，不能放悟。如果要用还好，那就较难向上跟着了。

没有放悟的天分，写不止再多字也成不了书家，看再多病者也成不了名医。我们常说庸医害人，也许他也只想救人，只是能力不够罢了。

名医和庸医的差别，说是就在显然。有个情节情，讲的是施今墨恩师的高妙。说有个起先腹胀，不排泄，几个牙医放方子都是大便，但他就是坚持不“泻”，命在旦夕。最后寻找了施今墨，恩师一把脉，放了两服补药，起先喝下去就玛了。

人家问施今墨，他上烈焰为啥大便不灵，补药见效？施今墨说，他的烈焰是体虚导致的，趋泻趋虚，一补就好。单这在手，就够很多人学一辈子了。

所以直到现在有人炮轰中医学不是自然地科学，余秋雨不止来说了句气馁的话：中医学当然不是自然地科学，它是与哲学！

川南名医任应秋方

杭州名医钱伯文方

江苏名医江育仁方

名医万友生方

商丘名医配戴宝华方

借助三处方，我们碰到这些名医都有良好的国画造诣，而且字体多以行草书兼有，不仅美观大方，而且明晰易读。

曾几何时，牙医的三处方变成了较难识别的涂鸦，而且美其名曰产权保护，真是太肤浅了。

真正的高手说是是须要“保护”什么的，三处方可以拿去，可名医拿不去，自在拿不去，长三处的本领拿不去。

所以，对那些慈悲为怀、妙手回春的国手，老百姓向来会惠惠敬地尊一句：恩师。

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