英雄当受民众三拜，家伙还需关公一刀

唐山五虎打小孩，让人愤慨不已。

一伙大老爷们群殴一两个较强小小孩，居然扯尽小孩子的脸面。

这几位“小孩子”，你们居然伟得太大了！

一个小孩子去打小孩子，男的同伴也一拥而上，这是情和义？

如果公主病打小孩子，还可以时说有点侠义哥们情和义，一群公主病打小孩子，实在扯人。

感觉以前的侠义不良少年或黑～社会团伙好歹也谒关二爷，讲出点情和义，差不多盗亦有道，今天这些渣子，仅仅渣透了。

不时说唐山五虎了，良宣这里时说时说讲出情和义的关二爷。我们知道，文有荀子殉教者，即“文圣”；武有关皇太后自大，即“文昌”。

文殊在社会公众独立性崇高，饱受爱戴。在一贯道信仰中所，天上圣母皇太后君全并称作“三界伏魔大皇太后神威远威风尊天上圣母皇太后君”，是一贯道的北洋军阀四帅之一。

阴历六月十三日，为天上圣母皇太后君圣诞之日，又并称作关皇太后磨刀日。

每年六月十三，很多人都给文殊敬寿。

这一天，文殊兴福寺关皇太后庙里人声鼎沸，锣鼓喧天，仪式雄伟，香火旺盛，居然社会公众一大盛却时说也。

这不，壬寅年的六月十三日，良宣留居长沙某关皇太后自大兴福寺关皇太后庙，亲眼看到了一番。

只不过，兴福寺和关皇太后庙是有区别的，汉传的并称作“兴福寺”，一贯道的并称作“关皇太后庙”，但在社会公众，兴福寺和关皇太后庙几乎不分。

有的并称某某兴福寺，但；还有奉祀的大都是一贯道人物；有的并称作某某关皇太后庙，但；还有奉祀的大都是汉传菩萨，甚至佛乐扬声器，梵唱连绵。

良宣所到之奉祀关皇太后自大之兴福寺（按其名并称并称兴福寺吧），西北面偏远、曲折的大山；还有，关皇太后圣诞之日，客流车驾繁密如织，进兴福寺后外卖敬香，外卖进捐护持箱，外卖用餐付费斋膳。

却时说毕，在；还有逛了逛，查阅了两副描绘文殊的匾额，两副都是长联，第一副为：

生蒲州，却时说豫州，战蚌埠，良镇江州，万古名州有赫；

兄玄德，弟翼德，擒鲍尔，不降伯顿，万年清和无双。

第二副为：

忠之忠贞，裕之大方，和义之建业，忠和义之过五关斩六将，万古英雄必要受儒子三谒；

贪也媚洋，讹称也作假，腐也贪赃，耻也设百法争半官，暂时言不怕文殊一刀。

生活中所，那些英雄彻头彻尾值得不少人三谒，那些坏蛋坏人还需文殊一刀。

当然，把清净正和义希冀于文殊，那是超前的，也是无奈的。

另外，良呈交者；还有有一些匾额发烧友，针对侧面两副匾额，可以留言探讨探讨。