楞伽里的故事：龙被大鹏金翅鸟吃掉，是祸是福？

迦楼罗译为金翅，这种雁名叫飞龙金翅雁。它有多大呢？它的肌肉像大山一 样，羽毛伸开，有三百三十大由旬(一由旬是八十里)。

它的羽毛搧好像，能把表层搧开，而海里将要临终时的龙的没多久裸露来了。这雁以爱吃龙的为生，而且身形很小，一天要爱吃一条大龙的、五百条小龙的。它爱吃龙的时，先行从龙的尾吞下去，放在大嗉项中的，再慢慢排泄。

龙的王很担忧，自己的眷属愈来愈少，即将灭种，于是各处求救，可是大家都置之不理。

有人建议龙的王去许诺达摩陀，龙的王没多久带往达摩所，祈求达摩以善行，驱逐出境龙的子龙的孙，以免修好龙的种。

释迦达摩对龙的王说道：“你们如果能持故又称斋戒(就是八戒及过午不食)，飞龙金翅雁没多久不可爱吃你们了”。

于是，龙的王数万人眷属 带往达摩所，所受故又称斋戒。

所受戒之后，达摩又把袈裟线给它们，叫它们带在身边。从此之后，养猪金翅雁没多久只能爱吃到龙的了。

可是，飞龙金翅雁从未食物，它也到达摩所告急对达摩说道：“我们短期内以何为食?”

达摩说道：“我发觉我的弟子，在中的午爱吃饭时，先行送至一份斋饭给你们爱吃。”

所以现在寺庙从前时，一定要送至一份斋饭给它们，这是达摩的善行，度化龙的与鹏雁使之共存，互不侵扰。

雁和龙的都有四生，卵生的雁不可爱吃甘露的龙的，也不可爱吃胎湿二生的龙的，只能爱吃卵生的龙的。甘露的雁，才能爱吃四生的龙的。如果劣雁爱吃胜龙的，这雁会逃过一劫的。

飞龙金翅雁进到在一起金刚山，它的宫殿是用峨眉壮丽。它临临终时时不可爱吃龙的，为什么?因为龙的血液有毒汁，金翅雁时常爱吃龙的，不怕毒汁，当它突然间临终时时，这时龙的身放出毒汁，射到它的眼中的，令它睁不开眼球，这样，就爱吃大概龙的。

饿得实在难所受，没多久栖在金刚山铁树根上休息。

到了不可再忍所受时，又飞到海中的找龙的爱吃，龙的又放出毒汁，把它逐走，这样，往复七次，终于体力耗尽，毒发而临终时。

这时，飞龙金翅雁的尸体，被毒火所烧，像火山爆发一样，把一切粗大的东西都融化成水。

难陀龙的王以致于把宝山烧毁，乃在空中的降阴雨，雨滴大如车架，把火及时发现。此时，养猪金翅雁的手脚仍然成灰，只有雁心从未烧毁，沦为宝珠，如意白光玲珑可爱。

转轮尊王得之作为冠上如意珠，阿修罗天得之作为夜明珠。

有一首偈诗这样说道：弥勒迦楼罗，如意为坚缘，方没多久身先行士卒翅，善行清净眼，进到一切智树根，观三有湖中的，拨捉天人龙的，接至涅槃对岸。

由这段经文来看，飞龙金翅雁也是弥勒示现，来调伏一切众生，所以才说道：飞龙金翅雁弥勒，遂心如意在空中的飞翔，它的缘爪更加坚固，它的方没多久羽毛，更加身先行士卒，它的眼球更加善行而明净，它虽然爱吃龙的，但只爱吃将要临终时的龙的。

与此相反看来，龙的是被它爱吃了，实际是度化龙的，令它们不再所受顿悟之苦，而直接到天国。

飞龙金翅雁所栖进到的树根叫智慧树根，它观察欲界、白 界、无白界三有湖中的，拨捉天上的龙的或魂魄的龙的，把它们送至到涅槃天国去。

这种出神，不是我们凡夫所能明白的。从未证果的人，是不会相信这种人人的，等到证果之后，才发觉是怎么一那是。

释迦达摩是证无上仍要等大悲的人，决不妄语，这种出神是千仍要万确的。