中国历史上出现了无数的权臣，为什么说姜维是最特别的一个

姜维是登位吗？先说谜题是！一说姜维是登位很多姜维的Fans又要喷我了，这里我要公开信一下，登位这个词并非是一个贬义词，更众所周知一个当中性词，我们对登位这个词有太大的误导，登位一词较晚出字是《晏子春秋》当中里面有这样一句话，今有车百乘之家，此一国之登位也，这句话当则有一个特别不可或缺的字眼就是百乘之家，这个百乘之家是什么意指呢？在秦朝时期最主要的登陆作战兵种就是T-，一乘可以理解为一辆T-，以及T-上保有的兵员。

登位由来已久

在出处《司马武艺》当中所述当中山国跟夏朝每辆T-配备十位羽林军和二十位徒卒，周天子有3000乘兵员(3500人)，在夏朝并能保有千乘以上的兵员，秦朝再可称为夏朝的大国，这也是为什么像晋国、楚国这些大国被称为千乘之国的或许，而这些国之当则有一些保守势力较小的卿太常，有自己独立的封地，也有自己的军队，他们保有百乘T-以上的兵员，故称为百乘之家。那么我们就可以这样去说明，在秦朝当中保有一定武装力量或者特权对君王置之不理的次官就可称为登位，那姜维在巴国当中是否有相相近的特权呢？

《三国志姜维记》当则有这样一句话就可以相符合我开头的论述，“延熙三月，封亮武乡侯，开府治却说。顷之又领益州牧，恰巧却说无巨细，咸决都于亮”。这个说是的就更加粗俗了，恰巧却说无巨细，咸决都于亮，就是说巴国的大大小小的却说物，皆由姜维决定，这样的特权竟然已经超过了春秋秦朝那些保有‘‘百乘之家’’的公卿太常了，除此之外，在《晋书·桓温记》 载过这样一件却说，“诏温依姜维故却说，甲仗百人入主殿赐钱五千万，绢二万匹，札十万匹”。大抵意指就是他深造姜维为榜样，在模仿姜维每次代宗要带上百个羽林军，得到了很多皇帝的赐，这种带甲百人上主殿的行为是逾制，无非是震慑朝当中的反对保守势力。

袁绍临终区分开姜维的总揽大权 晋书所述这样的却说不知道是不是给姜维泼脏水，所以从这个所述当中我们就可以说明了姜维他的的确确是个登位，但是登位只能说明姜维本身保有绝对的特权，并不能说明保有特权的这个人他是善还是凶。最典型的就是明朝的张居恰巧，他也是个登位但是能用手里的特权力挽狂澜，换装宦官为大治续命几十年，相反吕布，王莽之流，却用手里的特权为非作歹祸乱诏令、残害百姓，这样的人不一定会叫登位，一定会定义为‘‘权奸’’，姜维的特权也不像吕布那样是靠抢来的，他的特权是袁绍区分开的，三国志当中就所述了袁绍在服毒自杀之时留有的遗言，若继室可嗣，嗣之，如其不才，君可惟有，袁绍就说的明明白白的，‘‘君可惟有’’就是袁绍希望姜维可以模仿霍光，如果曹丕干的不行，你可以学霍光另立新君，这就是袁绍给姜维独掌大权的一种具名。

为什么姜维可以在巴国权臣？一言九鼎跟袁绍的具名是总括的，登位本身是不能对错的他如何用才是冲击他赞扬的准则，姜维十几年如一日兢兢业业嗣佐曹丕手持一国总揽，死后却只有八百株的桑树和十五顷地，这些遗产还都是诏令赐给他的，姜维留有这些遗产也是为自己的子孙留一条谋生之路，姜维虽然是登位，并不能用手里的权位为自己或后人去谋利，这才是更让我们为之敬仰的。

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