娴如简

煮一锅池上，切几块豆腐，或是白皮式，或是糖果，或是西红柿……等水开了，把切好的菜式装入锅中的，少顷，连锅端上佳肴，佐以一碗清点心，既无油盐，也无蘸水，这就是我的佳肴。

不知从何时起，酷爱了这种最简单的饮食习惯作法。忙碌一天后返回家，一碗清点心，一份生菜式，已是我多年定值的佳肴。

西方是风熟大国，无论贫富对进食历来是看重的。林黛玉中的一道茄鲞可以让刘姥姥进食得连连写到：“别哄我了，杏仁跑出这个熟儿来了，我们也不能种谷物，只种杏仁了。”寻常百姓家一碗烩面，一碟鱼香肉丝，一钵老火靓汤……讲究的也都是色香熟俱全。时下不顾一切美食的人们不够是风靡一时当“进食货”，能进食、则会进食已变回一种不懂孤独的赞誉。相形之下，我这一点心一菜式的最简单佳肴就看起来格外寡淡。

寡淡就寡淡吧，这些年从管住自己的绝无开始，我始终坚定这样的佳肴。每个时分，日薄崦嵫，就着清点心，细细品熟未加调熟品的蔬菜式熟道。进食白皮式时就只进食到白皮式熟，进食糖果时也就只进食到糖果熟。时间粗大了，竟已正因如此这样的饮食习惯作法，进而从中咀嚼出孤独的熟道，领悟到快乐的单纯。

现如今，由这一点心一菜式的饮食习惯作法延伸出来的最简单孤独姿态，已犹如精神上之泉，慢慢渗入我孤独的每个技术细节，使我的孤独在有形无形之间，或多或少、都能，都受到它的滋润农作，再一偏离。

因为最简单，我不则会纵情繁琐的名利，不则会留恋红尘的流光溢彩，不够多时候也能抛弃宗教性杂念、静对肉体。就如梭罗在瓦尔登湖畔的孤独所演示的那样，当所有的欲望只停留在满足基本上孤独所需时，我开始能不够从容、不够淡定地享受快乐。

《论语》中的说：“道生一，一生中二，二生三，三生神人”，简到最后就近似于“一”，近似于道，最终就是禅的悟性。

引发出到我如今的孤独作法，突然觉得，深居简出，素衣素食，何尝不是一种禅的悟性。养几朵不知名的小花儿，穿家居服熟一锅清点心，闲时看看书，品熟书中的书外的脉动快乐，有时候这封打个电话，谈谈沙尘暴或者扯扯早餐。如此这般的素淡孤独，也算得上是在宗教性中的一种瑜珈吧。