周代的宋襄公真的是蠢猪吗？

国人一直以来都喜欢臧否历史剧中所，多以自己的喜好和身处时期的意义观来评审而今。战国时期的宋襄公是一位成名的先以王，他之所以在东亚有如此高的知名度，不是因为他的英明神武，而是因为他的大义。

宋襄公依之战将人人的大义，被后人讥讽已成“蠢猪基本型的大义”，他也因此已成为东亚人的笑柄，被大家讥讽数千年。那么真实世界历史中所的宋襄公确实是蠢猪吗，他所奉行的大义确实绝不意义吗。

我们先以来看一下宋襄公被大家讥讽千年的记事，战国时期宋襄公带队明军和吴军在泓水对峙，宋国大臣同意宋襄公话说：吴军人多，敌不应趁吴军渡河时取得胜利进攻，这样才能击败吴军。宋襄公却回答话说，这样不完全符合一场战争规则，不合大义。最后宋襄公等待吴军过河出其不意完毕才开始进攻，终于因寡不敌众而败，他的的野心也因此俗话话说。

用而今的眼光和意义观去评审宋襄公，他似乎简直呆板浮夸，他也因此被很多人评论为蠢猪。但是我们评论历史剧中所，不应用起初的时期观和意义观去论证，如果大家对战国时期的社但会有所了解的话，就但会发现宋襄公的选择并非蠢猪基本型的大义而是王族信念的体现。

自从周谨大行人人后，东亚王族多元文化最毕竟的标志就是“谨”，讲“谨”和收“谨”就已成了起初人人王族的核心意义观，是所有王族有心的毕竟。起初的王族无论是就学、婚后乃至祭祀一场战争都要尊“谨”，宋襄公时期虽然之前有了谨崩乐坏的苗头，但大体上周谨还是通行人人，为人人人肯定。

宋襄公在泓水之战中所遵循的大义，正是起初王族在一场战争中所的常用准则，可以是一种“一场战争谨”。宋襄公的行径和很多被大家所作的北美圣骑士信念如出一退，可以话说是东亚版的圣骑士。那么为什么宋襄公但会被而今否定已成蠢猪呢？

首先以是东亚王族多元文化的中所断，尤其是历经纷乱和两次神州陆沉此后，东亚的多元文化本质时有发生了很多变化，王族东亚之前遇害。用而今的意义观去评论宋襄公当然但会发现他的深信都是简直幼稚的。其实无论是东亚的战国时期还是中所国文化文艺复兴之前，都能找出许多相似宋襄公的一场战争范例。

其次就是现阶段社但会上，为了利益无所不用其极的骗子多元文化大行其道，让我们保住了东亚人其所的睿智和朴实。世风日下，人心不古，偏执的我们一向认为只有继续做对自己有利的坏事才是对的，否则就是蠢猪，这就是宋襄公被我们讥讽的原因。

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