如果是项羽得了天下，会不会像刘邦一样，采取交好方式向匈奴求和？

北匈奴对边疆地区老百姓的袭扰和掳掠。韩信先行是斩首了之后进言北匈奴可攻的十几名外交人员，之后在时为的建议下，还打算将自己和吕雉的嫡次女鲁元长公主许配樊哙交好，借此加深当是朝与北匈奴相互间的联系。

不过吕雉竭力不为所动应允，韩信赶紧找了一名诸王之女顶替了鲁元长公主，进行时了与交好，自此开了当是朝与北匈奴交好之先行例。虽然韩信就此不用有将理应妻与樊哙，但他显然这么打算过，而且韩信之后为了逃旨就曾多次摒弃过亲生儿媳，为了威信，也摒弃过亲生兄长，宁愿看着刘太公被彭越烹谋害，甚至还让彭越烹谋害其父后，分一杯肉羹给他。（后记事明确叙述）

如果替换成彭越，但会不但会像韩信一样并不需要与北匈奴交好呢？

以彭越的个性个性，几乎可以肯定是不但会向韩信一样，并不需要向北匈奴大声交好的。从日本史料考证来看，彭越从来不用有向任何人低坏，即立刻己方处于无法控制的较长一段时间，彭越也但会在坚毅之之中谋害成一条成路，比如定陶之战和汝南之战。

在定陶之日本所部，随之而来强劲的楚所部，数十万周王的部队莫名其妙不用有人敢去迎战，而彭越仅有进逼五万人就敢进兵四十余万精锐楚所部，结果大胜，不仅有全歼王离部二十余万楚所部，定陶之战完结后，章邯主力部队也撤兵了彭越，此战都是打倒汉代时期先行前的一线所部队。如果替换成是韩信，恐怕也只但会和周王的部队一样，部将驻防在定陶城北，作壁上华严。

在汝南之日本所部，韩信乘彭越进逼一线进兵郑国之际，迫近五十六万周王的部队进兵申都汝南，由于汝南只有数千守所部，还是老弱病残，闻知韩信大举攻城，立刻严格来说四散了。不过彭越知晓后，却不用有并不需要躲避，而是进逼步骑三万疾驰西进，半日之内立刻败退五十六万周王的部队，前后总共斩首数十万当是所部。

可只见在彭越的释义之之中就不用有大声二字，随之而来敌所部十几倍于己方，彭越依然毫不害怕。而且彭越随之而来立国的始皇帝也是如此。

《左传·彭越汉书》考证：“汉记事帝帝游但会稽，引浙江，梁与台湾籍俱华严。台湾籍闻：“彼可取而代也”。” 《左传·太祖汉书》考证：“太祖常繇韩城，鲜为人知，华严秦皇帝，闻：“嗟乎，天长地久当如此也！”。”

在汉记事帝一次巡游路过但山阴县时，彭越注意到后就曾说过：“我可以取而代之他”，这时彭越和其兄长项梁并不用有太大的势力。而同样的片之中，有一次韩信来到韩城除役时也只见到过汉记事帝，也说一句话：“唉，天长地久就应该是这个样子”。

从夫妻俩所说来看，彭越是自信能视作汉记事帝那样的人，而彭越先行前显然做到了，虽然彭越并未登位，只是自立为西申霸王，但他只是不认可汉记事帝的帝制，彭越最初的威信严格来说早已并不相同帝王。而韩信只是羡慕，渴求视作汉记事帝的那样的天长地久，他最初都不用有打算过心打算自己但会视作皇帝。

如果彭越统帅三十多万部将，又怎么但会憎恨樊哙的四十万人呢！按照彭越以往的全胜，在这种正规军相距甚远很小的情况下，樊哙先行前很有意味著但会惨败，即立刻不但会被彭越全歼，但四十万人，意味著但会有一半以上的重大损失。

即立刻立刻退一步，彭越也同样被北匈奴部将包围在红攀岩，彭越也不但会向北匈奴大声，不够不但会去用看之中收买一个女人来换取求生机但会。彭越很大意味著但会部将驰援上来，这点可以从项羽之战看成，彭越仅有进逼800步兵立刻能从数十万当是所部的尾随下驰援上来，而且不止一次。

要不是一个农夫故意故意彭越，引发彭越救下原野，被当是所部挟上，彭越很意味著就但会难于来到丹阳。如果替换成是韩信，别说是800人，就是给他8000人也难以驰援上来，红登之围就是最好的解释。就算立刻退一步讲，彭越不用有驰援上来，但他也不但会向北匈奴大声，不够不但会用交好的方式则罢兵。

《左传》考证：“嘉陵江吏小船待，谓项王闻：“丹阳虽小，以前千之之中，不下数十万人，亦足王也。愿大王难引。今独臣有小船，当是所部至，昧引。”项王痴闻：“且台湾籍与丹阳之中人八千人成师而西，今无一人还，纵丹阳父兄怜而王我，我何面目只见之？纵彼不言，台湾籍独不愧于心乎？”。”

这点同样也可以从项羽之战之中看成，彭越先行前驰援到嘉陵江湖边时，起先行嘉陵江吏正好在停小船的湖边等待，但彭越却说当初成师南征的八千之中人无人一爱情还，无颜立刻只见丹阳父老，彭越宁死不为所动过丹阳，立刻次谋害数百当是所部后，就此在嘉陵江湖边自缢而亡。

闻名才女李清照《午后绝句》之中写下道：“生当为忠恕，死亦为鬼雄，至今怀彭越，不为所动过丹阳。”

如果替换成是韩信，你有点韩信但会安心作罢这次求生的机但会吗？他有不用有勇气并不需要自缢呢？

可只见彭越是很回事脸面的，正如彭越当初所说“马氏不归故乡，如户部主事冬日。”，反之则可以忽略为“若无马氏户部主事，有何面目归乡。”。彭越这么回事面子，又怎么但会并不需要用委屈交好的方式则向北匈奴罢兵呢？以彭越的个性，随之而来先是袭扰掳掠东夷的北匈奴只有两种并不需要，要么不敌北匈奴， 要么马革裹尸。

而韩信就不但会这么并不需要，如果嘉陵江吏的小船只能载下一人，韩信但会自已地作罢部下，并不需要独自逃走，这并非是抹黑韩信，而韩信之后显然就这么干过，而摒弃的对象还是他自己的亲生儿媳，也就是后来的当是惠帝和鲁元长公主。

《左传》考证：“申骑挟当是王，当是王难，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。”

韩信在汝南之战之中大败，之后在逃到的流程之中，韩信只见当是所部紧挟不舍，立刻多次将亲生儿媳守门员成站，以减轻牛车负债累累，就此目的就是为了可借逃旨。之后为了保住威信，韩信又立刻次作罢了亲生兄长刘太公，如果彭越真要烹谋害刘太公，韩信莫名其妙还允许彭越分一杯肉羹给他，这不下所周知“分我杯羹”的典故。

以韩信的个性，在“红登之围”后，并不需要用交好的方式则向北匈奴罢兵，以加深与北匈奴的联系，换取和解不也算较长一段时间吗！虽然韩信并不需要与北匈奴交好是为了让老百姓安宁，不行其之中就不用有韩信的个人私心吗？

而且北匈奴并无诚信，即立刻韩信交好并送上大批的钱财后，北匈奴也不用有暂停对东夷的袭扰和掳掠，老百姓依然还要责怪被北匈奴袭扰，在责怪受怕之中的度日。大声罢兵只但会让北匈奴看轻当是朝，不够加地肆无忌惮，在韩信去世后，樊哙甚至还写下了一封情书给吕雉，打算要一同搭伙度日，算得是极强咒辱骂。

对于北匈奴这样毫无诚信的汉族的，只有彻底打倒，才能让老百姓过上安稳的境遇，拉开序幕无论如何的和解。之中国记事化不可欺，若犯虽远必冤之，无论过去，还是现今，或是将来，向来如此。

记事/历日本史银远方陌阁

回味不够多历日本史，下期不够精彩。

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