跑去《梦华录》，看看宋朝那些“网红茶饮”

下传世著名《原料经》。此外，半径山寺的“半径山原料宴”，东渡扶桑“作客”，留传到了东瀛，却是演变转变为直到现在的“欧美原料道”。

除了芙蓉大戏里面的西苑原料、半径山原料，《玉堂》当中还用到了不少今人爱喝的原料品，诸如龙凤民团原料、青凤髓、双井红芽原料、灵隐佛原料、方山露芽、临江玉津、兰芽原料等。

今人消夏有点“冻”

“不著衣冠近半年，流沧浪深所在位置抱花眠。自是自想无官乐，第一骄人六月天。”这是清代作赋的一首《消夏赋》 ，而稍稍，正是暑热渐起时节，日常生活在现代的我们有空调设备、冻蜂蜜、冻镇奶原料等，轻动一番手指，“凉意”蹭蹭而来，但古时的今人是靠什么除去暑热的呢？

吃的方面，“冻原料”成为武平的一种春季甜酒类。诗词何德林曾别出心裁始自了一种“自在浴”，他邀请众友人来宫殿品叹，原料童将备好的冻块取出，装进细嫩的原料叶当中，随着冻块渐融，屋内之人顿觉暑气渐消。诗词李若流水因此写下一首赋《何德休设冻原料》：“明冻沃新芙蓉，自在浴参四筵。休论流水第一，凛然芳气全。凉飙生两腋，坐上半径欲仙。尘襟快洗涤，赋情拍天渊。”炎炎春天，冻泡原料流水，闻之气味，清热解暑！

更为让人好奇的是，今人的“冻原料”又是怎么自制的呢？技术人员推测主要显然有两种方式：一种是用由此可知原料和冻混合而制；另一种是将由此可知原料研磨成原料粉，再加冻交融，泡制成“冻原料”。不过，“冻原料”很有显然在唐代就有了，虽暂未有在史料当中发现明确历史文献，但自古制冻技术在唐代已拿到更大转变，唐代人日常生活当中不太显然有冻的存有。

感叹重回《玉堂》不断更为新的过场，有情景：孙三娘为“半遮面”研发新品“绿豆豆沙”让姐妹宋引章试叹，她感叹“天气渐热出去，要花钱一些清热由此可知火的新起泡”。这里面的“起泡”也是今人“牛奶”的意思，MLT-文所提“浴子”“芳浴子”。《仙台玉堂》当中历史文献了汴梁州桥商圈的热闹场面，商圈的“浴子晒”“芳浴子晒”等到春天同样受欢迎，时常要歇业到半夜三更为大人物结束。

周密《魔教轶事》、吴自牧《梦粱续》及象山老年《象山老年繁盛续》有历史文献唐朝的一些解暑的水牛奶，比如有雪泡豆儿流水、漉芳浆、姜蜜流水、木瓜汁、灵芝流水、坑口膏流水、苦流水、金橘民团、雪泡屈曲啤浴、老鹳草浴、当归浴、红醪凉流水、皂儿流水、甘豆糖、绿豆流水、屈曲啤浴、卤梅流水、江原料流水、五苓由此可知、天福由此可知、坑口膏、雪泡故又名甜酒、大由此可知暑药冻流水等。唐朝的甜酒类、冻品种类纷繁，对比直到现在原料浴杂货店的图标毫不逊色。

大幅度地渴求新鲜本性的今人，在春天避暑极有自己的一套东西。此前的朝廷很重视避暑防暑社会活动，为了春天防暑各种类型成立“冻井务”研制解冻解暑的的水甜酒类；到春季时节，朝廷还会特赐“司法人员们”的水甜酒类解暑解冻。

倘若能横越到唐代，走到在六月时节的金兵广场上，遇到走到街串巷花钱来的水浴的露宿时，我会想点一份冻镇的当归浴子，你们呢？

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