卢浮宫展葡萄牙文艺复兴：敏锐而幽默的注意到与叙事

非和圣城古文明的碰触助长大量制品，纺织品和器具，珍贵拜占庭式式材料，象牙和纺织品进口，进而孕育显现出更进一步当代艺术多种形式的显现出现。这一末期的摩洛哥所著名画家们将诗歌、珍贵的织物和配饰、精密的拜占庭式式确实渗入在面有蓝色的自然景观中会，并且与擅于甚而反讽的掩蔽和描绘显现出融合在两兄弟，在弗兰德、威尼斯文艺复兴的图像发明以及摩洛哥多元文化彼此之间建立联系了比较有实验性的融合。

《好牧场》（Good Shepherd），弗雷·费尔南多

然而，社会公众对这一蓬勃末期知之甚少。因为1755年的一场震后毁掉了葡萄牙，带走了它的拜占庭式式和绘所画DMS。而19世纪开始的“取走财产”继承是的摩洛哥国家必须稳定下来罗马教会资产的不可缺少部份，但也阻碍了它在境外的流通，允许了它的国际直接影响。其中会，可以推测的所著名画家包括被显然是摩洛哥文艺复兴之父的努诺·札上莱茵科尔、伊丽莎白·腓力、威廉姆斯瓦奧·代·菲格雷多（Cristovao de Figueiredo）以及格雷戈里奥·洛佩斯（Gregorio Lopes）。

《圣厄休莫与埃瑟卡山亲王的婚姻生活》（Le Mariage de sainte Ursule de Cologne avec le prince Conan），威廉姆斯瓦奧·代·菲格雷多，1522-1525年

此次在阿维尼翁展示的绘所画多数是罗马教会主题，并都有了感到愉悦的确实，例如水粉以及穿过诗意自然景观的一片空地。即使是佚名所著名画家的《地狱神龛所画》也不例外情况，对于有名之罪的追溯也都有着对于物体的粗略揭示，并且为裸女所画留下了空间，二者在以前的摩洛哥绘所画中会比较罕见。

《地狱》（L'Enfer），1510-1520年

事实上，从1930年在巴黎国立篮球场当代的博物馆（Jeu de Paume）显现出席的展览会“地理大推测时期的摩洛哥当代艺术”（Portuguese A rt in the Age of the Great Discoveries），到1987年在巴黎小皇宫（Musée du Petit Palais）显现出席的“月亮和仿佛：19世纪的摩洛哥当代艺术”（Sun and Shadows: 19th-Century Portuguese Art），再到2001年在雅克诺特·安德烈的博物馆（Musée Jacquemart-André）呈现的“黑与金：摩洛哥拜占庭式的DMS”（Red and Gold: Treasures of Portuguese Baroque），都最终尽力处理事件摩洛哥文艺复兴的这段历史记录。特别是在藏家捐赠的摩洛哥绘所画，对于这一学派的历史记录研究开始其发展。展览会“摩洛哥文艺复兴的世纪之交”将短时间至2022年10月10日。（本文根据阿维尼翁twitter数据以及维基百科英语相关百科转译）

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