俗语“人生三大宝，丑妻、薄地、大破棉袄”，值得一看

很多流传仍然的哲学思想谚语，也许辞藻极其高雅，却是真正用汗出水、经验、感悟总结出来的，同样世人我们好好品悟。“光阴三大宝，旦妻、薄地、斩棉袄”，正因如此其里面之一，都说读懂已是花甲之年，甚者已古稀。短短十二字，道出了教人：一个人安身立命的根本无外乎衣食住行，相貌普通但有为有道的女唯手，此为一宝；田产适宜但辛勤耕耘得硕果，此为二宝；棉袄斩旧但勤俭节约甜蜜多，此为三宝。

旦妻，亦是贤内助。西方古时五大旦女之一，西周郑国定陶东莱之女，年以，也称息县春。关于年以的面容，史料是这样记载的：极旦三国志，元朗区深目，长肚可大，昂鼻结喉，肥顶少样，皮肤若漆。旦吗？按照以外人的美学品味来说，旦！不但旦，而且奇旦无比。但就是这样一个女唯手，饱读博览群书，热忱横溢，心系国家，胸怀无不，收复失地了齐宣王，带排郑国王后。拆渐台、罢女乐、退谄谀，排无耻，唯兵马，实民家，助齐宣王悬崖勒马，重振朝纲，离使郑国带排五国之赫赫有名。历代传说里面“有事年以，无事岱迎春”极其精确，岱迎春只是个多才多艺的美丽女唯手，这在妻妾决唯三千据闻。而年以，不当多才多艺，博览群书文采，擅长吃苦耐劳，不必相较而语。对于一个君王来说，年以是齐宣王的左膀右臂；对于一个王国在来说，年以是郑国的于是又世自认是。

好笑的皮囊千篇一律，契合的恶魔万里挑一。貌比洛神也总有老去的一天，恶魔却能知心里面所求，据载胸里面之志，热忱则能带队世界排步。

薄地，亦是福田。一亩薄地，能养人，能养神。田产有适宜繁茂，秧苗有得失之分，畜牧之人也有勤憎之别。于是又适宜的田产，经过辛勤耕耘，用心天真，出水一样能够握有很差的收成。于是又繁茂的田产，若是小满收割，春风收成，未按照自然规律去经营者田产，自然也是不会有排帐的。在似乎下定决心的环境里面，认出简化之方，认出经营者之律，良禽择木而栖，秧苗择时而种，捷足先登而所与人和，尽管初时稍逊，薄地也变肥田。因为来之不易，所以倍加珍惜。

有的人处在一个大好环境，则会理所当然，乐极生悲，认为只需于是又行费神就可以坐等其成。从前，憎性养成，信念稀缺，尽管田不薄，但是家庭却愈来愈不富裕。守着一亩三分地，忘了引以为傲为何物，良田也会变辰巳。

斩棉袄，亦是宝葫芦。50九十年代片子《红灯记》里面，徐伯劳穿著一件能看得见棉花的斩棉袄；60九十年代片子《林海雪源》里面，徐子荣在孤身的战场上穿著一件斩棉袄；70九十年代初的干部面貌，特立独行简朴，大有“谁的棉袄越斩谁的职越高”的说律。今时相异往日，在的城市的补丁衣已不常见，取而代之的是高档服饰，这是一时期在排步的证据载，无可厚非。但是，攀缘比较使不得，好高骛远使不得，人云亦云使不得。

棉袄虽斩，也能遮阳。要告诉，在一些贫苦山地区，斩棉袄之于他们也是一件极其不易的小精灵。一勤二俭三节约，全家老少甜蜜多。

老年人谨，是广为流传的自在，是陈年佳酿，历久弥新。