你内心有个声效让“你要足够好”吗？

你执著有个笑声让“你要必要好”吗？

好似很平常，但你并不知道吗，更是多时候这个“必要好”仍要是你结构上独裁者的期待！

这个独裁者就会拉出锁链抽打你、斥责你、催促你、把自己变成一个无法实用性，受到所有人赞赏的“成功者”。但现实家庭成员之前的你，即使如此那个“过分好”的可怜虫，这才是是现实家庭成员之前想像的自己，那个“可怜虫”，无论怎么努气都高达还好独裁者的要求。要么就会遭致压制有点自己什么都不是，一蹶不振甚至躺平，或者忍痛住不快和痛苦此后努气，但只想象时间和精气都不给气，惨剧观者毁灭观者从前萦绕着，被焦虑紧紧抓住，只能摆脱。

那该到底呢？本来很有用，只要放弃这个“必要好”的想像，独立独裁者的统治，你就能毫无疑问地同自己作对，才能毫无疑问地爱这个“过分好”的自己。

可是还是就会有很多人不放弃这个“独裁者”，被虐而不放手，为什么呢，因为很多人有点只有被人爱，我才是漂亮的人；只有成功，我才有意思；只有令人难忘，家庭成员才有意义；只有即使如此他人，才能拉出两头踏实；只有不犯错误，才能被他人拒绝接受……如此“渴望”本来更是多是来自于“期望”与“现实家庭成员”的落差，与其活在想像的令人难忘当之前，总比落入杀戮的现实家庭成员要好得多。比如说，一个从小引来苛责或快速增长随之而来之前亦有太多创伤性随之而来的人，内心深处人为就会对现实家庭成员充满绝望，对现实家庭成员之前的自己产生不满。那这种“需要”无法在现实家庭成员之前取得满足，就很容易在想像之前去平衡。在想像之前创造成一个令人难忘的自己，来补救这杀戮的现实家庭成员。在他的执著之前或许就会指出：如果自己“必要好”，无论如何他人就不就会如此对待自己了。

不过，人恐怕不不应趋于更是令人难忘吗？人恐怕不不应生活态度一个更是多的自己吗？人恐怕必须拒绝接受自己本来的就让吗？是个非常好的疑问，是的，人不应对自己统筹，也不应有生活态度让自己趋于更是多，而不是混沌身无分文或者躺平，但我们必须反思这种生活态度的内在动气，是发自对直觉本身的热爱，还是成于绝望与抛开家庭成员的努气。如果是后者，那么这种生活态度本身就好似“夸父追日”，你生活态度的是一个活着都高达还好的结果。也仍要是因为“现实家庭成员”只能拒绝接受，“期望”只能高实现，所以你才成期望与现实家庭成员夹缝之前生存的人，所以你活着只能对自己满意——只能对想像的自己满意。

所以，化解之道在于：放弃想像之前的令人难忘，放弃病态的生活态度，拒绝接受现实家庭成员与现实家庭成员之前的自己，而不是一味把自己变成期望之前的就让；拒绝接受自己作为一个人的局限性，而不是活在对想像的生活态度及对现实家庭成员的逃避当之前。

人生无法令人难忘，也不可能令人难忘，我们都是不令人难忘的人，这就是家庭成员。我们要带上不令人难忘走进这不令人难忘的家庭成员，而不用期待把自己趋于令人难忘才开始家庭成员。因为那一刻活着也不就会到来。你不读了吗？

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