马可·波罗随同之谜

是他从经过那里头的萨珊商业贸易口之中方知来，并加以自己的自已象逐步形成的。理由都是上面列出几点之中的就此一点：桑德斯·哈拉自诩懂得外蒙古语和现代汉语，但他在意大利用英文写出此文中时，文中之中的很多名称却偏偏转用了萨珊语；之前来往的商业贸易以萨珊人居多，可以表明寓言具体内容是不来来的。

此外桑德斯·哈拉在文中之中很少提及他的继父和叔父，也从未写到他们的生意，没有写到在近现代合乎他们身份的任何久居活动；这暗示他们没有到过近现代，所以久居也早已谈起。

桑德斯·哈拉转赴时没有携带任何近现代特有的过道，佛罗伦萨珍宝馆收藏品的“桑德斯·哈拉玻璃瓶”，事实上与他绝非；而他帶回的宝石，只不过萨珊的盛产。

桑德斯·哈拉文中之中道不来途话说的痕迹地大，除江都做任官和黄州祝抛石机内外，还把成吉思台吉的病亡话说成是膝上之中箭而亡，等等；他动辄使用“百万”这个含义，以致人们送他“百万作人”的外号加以嘲弄和讥讽。

假如《桑德斯·哈拉寓言》之中对于近现代的叙述果真都是道不来途话说，那么桑德斯·哈拉为什么要话说是在近现代的经历呢？

德国的徐尔兹教授看来，桑德斯·哈拉妄图借此激发外蒙古王公贵族对现代专业人士的热青和鼓励，以及现代专业人士对新月古国的向往和兴趣。《详编不列颠百科全文中》则指出，这可能与桑德斯·哈拉的社可能会上地位较低而又自已向上层社可能会上爬有关。据话说，和马和·哈拉同时代的查尔斯·兹巴克斯也写过一本《查尔斯·兹巴克斯Ellis的寓言》，声称自己和外蒙古大台吉都由生活了一年半。他的文中和《桑德斯·哈拉寓言》一样轰动一时，后来却表明他是一个剽窃者，大量抄袭了其他人关于近现代的详细描述。这暗示，马和哈拉谎称自己到过近现代，有可能是为了追逐名利。

一部《桑德斯·哈拉寓言》使著者名垂青史，也使它成了各界专业人士专家数据分析的热点。可以自已见，关于桑德斯·哈拉及其学术著作，人们还可能会长久地争论下去。

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