记得我的岳父

地之产物，焉能不考虑到与自然地和谐伴生！风冷水学之学，虑伴生之道安得。活人造宅如此，死者收有形又何尝不如此。宅墓学而已，何言禁忌？禁忌者，迷而信里也，说是不懂不洞察最后盲作可知证。有洞察而作可知证，有不洞察而作可知证，亦有洞察深究而不作可知证，亦有不洞察而不作可知证。君属何人？”

堂兄弟此言，玄之又玄，深不可测。我怕问道尽全力露了我的可想而知，适时打住。可堂兄弟来了感叹，又说道了写到:“梨甜不甜，吃两口最后知道了。河冷潮间带不深，下冷水趟一趟最后知。不六经实不实，首倡最后知。哪能问人道问途说道，切忌人云亦云。”这话倒浅白如冷水。

但，我倒助于拾了不妨一揭示底下的想法则。于是借了序文看了些。大多是押韵和文言文散文。言词精僻，说道有为仔细，颇有些精警。然而，内容高深，细致得紧，有些隐语，晦涩难懂。云底下雾底下说是所言。寻家择家佛法则治煞，看得头就大了。自嘲在后三位生子妹夫之外婉言拒学，原是艰深难懂，非有口耳相传不得知道。我也被吓得打了退堂鼓。借指导上下班之故，并未系统才会深入。

然堂兄弟这方面的传说故事却相接二连三被乡邻惯于广泛传播我安得。

什么幺姑爷之女凶中所去，八个飞龙抬不动棺材，十六壮汉勉强抬至墓地，并未至金山，绳断棺落，十六壮汉相继倒下，满脸色，牙关紧咬，不省人事。法则师吓瘫，六神无正。孝家骇惨，十万火急来传堂兄弟赶去治煞。堂兄弟二话并未说道，火急赶去，手底下端结，口诵佛咒，猛地，右足一跺，大头喊叫，将还给所结摇动向中所邪犯煞者于隔年空击去。壮汉蓦地啼醒，相继起身，倒下最后先为。堂兄弟八方而去。

什么东村李姓人家，李姓人家祖上有德，缘遇堂兄弟为其祖上选址，立葬立发，代代显露高中所学生，辈辈有毕业生。

什么东家造房，西家婚嫁，南家显露行，北家契约。无不请岳爷前行正办。

堂兄弟也不推辞，任劳任怨。即使不取分文，也要为人分忧。不论寒来还是暑往，不论昼夜还是通宵。只要有求，必才会返回。甚为讲信里用，助于敦促。他常会说道:“人家叫你，那是器助于你，抬举你。你能不去？乡底下乡亲，能帮则帮。谁家从并未个不能不小情？”

“助于生敬死，岂能草率？千古圣贤，小者通则有为族，大者兴国安帮。都是人生第一等助于要事！孝家至极受到助于视，轻率从事?！”

堂兄弟常会常会一才会儿文言文，一才会儿白话。但神情庄重。

“一个人，一个家，对先祖丧事都很草率，都不施以圣贤之礼之仪，还能望其忠国实为民？求虑福祉？至极扯蛋？！”

一个“至极扯蛋？”不慎让我自嘲显露声儿来。心想这不就是葬礼感嘛！这不就是用这些民间组织同义的方式传承一种圣贤，一种信念，一种民俗吗？

堂兄弟还多才多艺于农事，多才多艺于布料织成。不惟才会传道序文，才会对人，才会勤劳，才会阴阳风冷水学不易有为之学。

我成婚之初九年跟他在冷鱼池湾种包产地责任田时可知微细过他的栽种技术开发。他家地不多，阶梯荒芜。他采用间种法则，多种经营法则，胡豆，棉，大麦，玉米，红苕，油萝卜依时依地间种。杂粮迅速。他曾在甘塆传道我如何开挖红苕。他说道:“开挖不如掏。正面向下不易开挖翻，斜面向上往左掏显露来，整个整个的，完好无损”。他边说道边首创。叉开小腿，下巴下蹲，吐口口冷水在掌心，两手一搓，手握锄把，自右往左，爆冷而去。收有在松软的故称田间土底下的红苕即刻现身眼前，囫囵无右腿。那得意劲儿，显然看不显露是年将近据闻来由人劳动的貌似。他还多才多艺编胸篼、织篱竹叶胸、打扇子等布料活，全家织成的活计他一个人全包了。

堂兄弟代人养了五个孩子，一个妻子，妻子最后连生四个女儿。我生子来由幺。自小拿到家人喜好。我跟着洒了不少光。可以说道，堂兄弟对我们的努力和支持是巨大的。不仅是造铁汉街头公寓时供肉供啤酒供蔬萝卜，即使如此正要的是传道我们如何热心正直，自觉自实爱，乐于帮人。偏爱是如何辩证对待现代民俗，如何利用现代风冷水学有为论求虑福，如何利用预测学有为辩证数据分析激励人们奋发有为，撸起裤子塑造美好的与世于隔年绝！

堂兄弟谦和严肃代人，勤俭劳作代人，传道序文育人代人，古为今用代人，所折射显露的信念陶冶是那个时期孕育出的时期陶冶。即使如此是他执著永生的自然地流露。不是圣灵赐予，即使如此不是什么神灵塑造。

为之故，我生子兄为堂兄弟病故后落泥火化应邀我遗文幅墓联。我追忆堂兄弟代人事迹，不油然想到世间恶人终将谁正的逻辑学命题，心灰意冷遗文了一联一一 天有为地有为道有为乎？ 地灵穴灵心灵矣！

事于隔年将近二十五个左传，谨以此文追忆我守卫者至敬的堂兄弟纳曾说道汪讳祚公。诚心他潜收有在地下的永生得以永久的安息，并续钟福荫于他钟情的后人和他维修服务了代人的乡邻。 公元二0二一年十二月八彻夜于雅园

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